МакГуайр Тимоти. Полнолуние. 2013. Холст, масло. 29,8х39,8

На работе изображена церковь Воскресения Христова на горе Левитана в Плёсе. Она была перенесена сюда из села Билюково Ильинского района Ивановской области в 1982 г. и поставлена южнее того места, где стояла утраченная в результате пожара 1903 г. Петропавловская деревянная церковь с тем, чтобы восстановить, насколько это возможно, исторический вид. 
Деревянная Воскресенская церковь – один из редких примеров церкви клётского типа, т. е. срубленного в клеть, как изба, без галереи. Она была построена в 1699 г. Приход у храма был небольшой – всего 16 крестьянских дворов. Видимо из-за такой малочисленности церковь села Билюково и её приход в 1833 г. были приписаны к Троицкой церкви села Аньково. В 1839 г. церковь была закрыта для службы. В 1845 г. во время ремонта был обшит новым тёсом сруб, столбы и балясник ограждения площадки звона, сделаны и покрыты железом новые главы. В 1903 г. Владимирским епархиальным начальством решено было укрепить храм подведением каменного фундамента.
В 1905 г. Воскресенский храм вновь стал действующим. Видимо, по этой причине в 1906 г. староста церкви, крестьянин села Анькова, Всеволод Гаврилович Гагин, обратился в Императорское Московское археологическое Общество с прошением отремонтировать церковь и представил её фотографию. Церковь была «отремонтирована» с большими огрехами: изменена форма колокольни, расширено одно из окон, обшивка стен храма сделана без соблюдения существовавшего ранее вертикального деления, храма покрашен в светло-розовый цвет.
В 1914 г. Борис Николаевич Фон-Эдинг писал о билюковской церкви: «Сооружена она в простых стародавних формах… Заколоченная церковь простояла никому неизвестная до 1905 г. Недавно ее нашли и …. изуродовали «реставрацией. … Врата этой церкви, очевидно, уже XVIII века находятся в Белой палате (Ростовского Кремля) Пройдя через те же руки, они разделили участь церкви. Безобразная позолота и окраска забили грубую, но очень характерную резьбу». 
В 1930 г. при переделке здания церкви под клуб была сломана колокольня, тогда же были сделаны новые сени меньшего объёма, с двускатной кровлей. В 1950 г. сильным ураганом была снесена с церкви единственная глава. В 1961 г. Областной научно-реставрационной мастерской был сделан капитальный ремонт храма на общую сумму 5 тысяч рублей. Здание стало использоваться как склад.
В 1972-1973 гг. Всесоюзным производственным научно-реставрационным комбинатом Министерства культуры СССР были проведены исследования Воскресенской церкви и разработан проект реставрации памятника. Интерьер храма к тому времени был полностью утрачен. 
В 1977 г. Управлением культуры Ивановской области было разрешено перенести Воскресенскую церковь в Плёс на гору Левитана. При разборке церкви для её перевозки, реставрации и дальнейшего экспонирования в Плёсе под слоями поздней реконструкции были обнаружены детали, сохранившиеся от первоначальной постройки. Например, над частью сруба и алтарём сохранилось первоначальное покрытие: была уложена очень крупная щепа («дранка»), покрытая сверху сплошным слоем бересты. Такой вид покрытия очень широко применялся до XVII в. 
Кроме того, на южной стене алтаря после снятия обшивки обнаружилась надпись «Воскресения Христова». Реставраторы предположили, что она была сделана в 1905 г. при ремонте церкви. Её можно видеть на стене алтарной части и сейчас.
Работы по переносу храма в Плес проводились в 1982 г. под руководством доктора архитектуры А. В. Ополовникова. В 1985-1989 гг. в церкви работала экспозиция Плёсского музея-заповедника «Плёс. Страницы истории». 
В 1989-1990 гг. все плёсские храмы, в том числе и Воскресенская церковь, были переданы епархии.
Уже в Плёсе Воскресенский храм реставрировался два раза: в 2012 г. работы проводила АО «Владимирреставрация», в 2014 г. по инициативе Председателя Правительства РФ Д. А. Медведева и его супруги С. В. Медведевой был реставрирован не только храм, но проведена полномасштабная реконструкция прилегающей территории горы Левитана. Работы осуществлены под руководством архитектора В. Э. Кехтера на средства фонда «Дар». Для храма сделан новый полностью резной деревянный иконостас.
16 июля 2017 г. митрополит Иваново-Вознесенский и Вичугский Иосиф совершил чин великого освящения Воскресенского деревянного храма на горе Левитана (Петропавловской горе) в Плёсе и первую литургию в нём. Храм является подворьем Свято-Никольского женского монастыря г. Приволжска.

ОПИСАНИЕ КАРТИНЫ

В центре композиции расположена церковь Воскресения Христова, её силуэт выделяется на фоне тёмного, фактурного неба, но при этом не доминирует за счёт своей простоты и скромности. Крыша здания выполнена в тёплых коричневых тонах, что создаёт контраст с холодным освещением. Над небольшой колокольней возвышается крест, слабо различимый в темноте.
Ночное небо занимает большую часть полотна, оно мрачно и насыщено глубокими синими и зелёными оттенками, что создаёт ощущение тишины и уединённости. Луна, расположенная в верхней части картины, является главным источником света. Её сияние пробивается сквозь облака, создавая атмосферу таинственности, драматичности и мистики, окутывая всё вокруг мягким, рассеянным светом. Свет луны подчёркивает текстуру холста, придавая изображению едва уловимую вибрацию.
Перед церковью простирается поле, изображенное широкими, экспрессивными мазками, передающими фактуру травы и деталей фасада церкви. Зелень травы угадывается сквозь приглушенные тона, передавая ощущение покоя и тишины ночной природы. За зданием проглядываются тёмные очертания деревьев, создающие глубину и замкнутость пространства. Цветовая палитра сдержанная и холодная, придавая общему настроению картины оттенок меланхолии и спокойствия.
Картина обладает сильным эмоциональным воздействием. Художник мастерски использует контраст света и тени, чтобы передать атмосферу ночи. Экспрессивная манера письма, насыщенные цвета и выразительные мазки создают ощущение погружения в мир тишины, покоя и духовного напряжения. 
Образ церкви, увенчанный крестом, служит символом духовности и защищённости в окружении природы. Это не просто изображение ночного пейзажа, а скорее эмоциональное переживание художника, переданное с помощью живописных средств.